Устные инструкции Яна Чэнфу в изложении Чэна Вэймина (19-20 вв)

ИСПОЛЬЗУЙТЕ МЫСЛЬ, А НЕ СИЛУ

Это написано в «Трактате о Тайцзицюань» и означает, что мы должны полагаться исключительно на мысль, а не на силу. При практике Тайцзицюань всё тело расслаблено. Если мы сможем устранить даже малейшую неуклюжесть, которая создаёт препятствия в сухожилиях, костях, кровяных сосудах и ограничивают нашу свободу, тогда наши движения будут лёгкими, подвижными, округлыми и спонтанными. Некоторые удивляются – как можно стать сильным, не используя физическую силу? Меридианы тела похожи на русла рек, текущих по земле. Когда русла открыты, вода течёт свободно. Когда открыты меридианы, Ци свободно течёт по ним. Когда жёсткость перекрывает меридианы, Ци и кровь не могут свободно течь, их путь перекрыт и наши движения не могут быть быстрыми. Если, с другой стороны, мы не используем силу, а используем мысль, тогда Ци будет везде следовать за мыслью, куда бы вы её не направили. Таким образом, если Ци течёт беспрепятственно, каждодневно проникая во все проходы тела без разрывов, тогда, после долгой практики мы постигнем воистину Внутреннюю силу. Тогда это именно то, что в «Трактате о Тайцзицюань» подразумевается под словами «Высочайшая твёрдость происходит из высочайшей мягкости». Руки у тех, кто достиг мастерства в Тайцзицюань, похожи на железо, спрятанное в хлопке, и чрезвычайно тяжелы. Когда адепты внешних систем применяют силу, то это очевидно, но, когда они имеют силу, но не применяют её, тогда они лёгкие и плывучие. Очевидно, их сила весьма поверхностна. Силой адептов внешних систем легко манипулировать, и она не достойна похвалы.