Все эти сидения в медитациях по книжкам и ютубам приводят к психопаталогиям рано или поздно.

Да ну, по-моему просто понадергал цитат откуда смог и при этом претендует на оригинальность. Совершенно пустая книга, читать которую - просто тратить свое время.

Забавно то, что автор не удосужился вникнуть в суть учений, на которые он ссылается в своем опусе. Видно, что он не тратил время на встречу с представителями различных конфессий чтобы ему разъяснили главное. Например, прочитал Новый Завет, понял по-своему и принял свое мнение за истину. 

Ну а потом, как "великий мудрец и практик", раскрыл людям глаза: 

цитата: "Совершенно очевидно, что Христос как живое воплощение Любви должен был в полной мере отвечать этим критериям. Увы! Обратившись к Евангелию, мы видим совершенно противоположное: Христос неоднократно и в весьма яркой форме демонстрирует агрессивное поведение и агрессивные высказывания, и, что совершенно естественно, вызывает гнев и злобу своих оппонентов. Да и погиб он, в конечном итоге, от насильственной и весьма позорной для того времени смерти. Святой человек, обладающий совершенной Любовью, принципиально не способен гневаться сам и не может вызвать реакцию злобы у других людей, тем более умереть насильственной смертью. Реализация Ахимсы как духовной сверхспособности полностью исключает насильственную смерть."

О чем тут еще говорить можно...

Книга разрекламирована, но на деле беллетртристика. Автор очень невежливо сравнилвсех ищущих настоящего Учителя, включая всех без исключения даосских патриархов
древности , (а не солянки из понатыренных фрагментов разных традиций) с
"ошпаренными псами".

Полностью согласен. Автор просто ужасно самовлюблён и самонадеянен. Не стоит даже сравнивать его сидячие техники с тем Наследием, что дают нам Традиция и Школа.
Всегда проще напридумывать чего-то, и прикрыть свою поверхностность заумными психологическими терминами, чем глубоко изучать то, что действительно сохранилось сейчас в Шаколах Даосизма, Дзогчена, Буддизма.
Истинные Мастера всегда объяснялись простыми словами.

Впечатление такое что автор повытаскивал фраз из разных источников ( в том числе и заслуженно уважаемых: Будда, Лао-Цзи и др.) и использовал их 
для своей отсебятины. 

Не чувствуется здесь глубокого изучения и понимания Традиционных Учений.
На мой взгляд это всего лишь система которая основана на собственных измышлениях с претензией на уникальность.

Может у кого-то еще есть мнение по поводу этой книги? 

Интересно было бы узнать что другие думают.